يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [ النحل : 11 ] . وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [ النحل : 67 ] . الخواص * عن منصور بن يونس ، قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السّلام يقول : لا تضر العنب الرازقى وقصب السكر والتفاح ( وسائل الشيعة 25 / 211 ) * عن بعض أصحابنا قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إذا أدرك الرطب ونضج العنب ، ذهب ضرر الباذنجان . . ( وسائل الشيعة 25 / 211 ) * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : شيئان يؤكلان باليدين : العنب والرمان . . ( المحاسن 556 ) * دخل أبو عكاشة بن محصن الأسدي على أبى جعفر عليه السّلام فكان أبو عبد اللّه عليه السّلام قائما عنده ، فقدم إليه عنبا فقال : حبة حبة يأكل الشيخ الكبير أو الصبى الصغير ، وثلاثة وأربعة من يظن أنه لا يشبع ، فكله حبتين حبتين فإنه يستحب . . ( المحاسن 2 / 547 ) * : كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ربما أكل العنب حبة حبة وكان صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ربما أكله خرطا حتى نرى رواله على لحيته كتحدر اللؤلؤ ، والروال الماء الذي يخرج من تحت القشر . ( مكارم الأخلاق 29 ) وتوكل الأعناب مثنى مثنى * وورد الافراد فيه اهنى والرازقي منه صنف يحمد * ويذهب الغموم منه الأسود من عنب الجنة قال انس : أطعم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خديجة من عنب الجنة . ( روضة الواعضين 269 )